金雞百花獎，“土味”鄭州憑什么？
第 33 屆金雞百花獎在鄭州開幕！近年來，越來越多的文藝活動選擇了鄭州，這一現(xiàn)象不可避免地引起人們的思考：為什么是鄭州？
所以，是時候再次了解鄭州了！
鄭州是河南省的省會，其發(fā)展過程與 "中國" 一詞有著千絲萬縷的聯(lián)系。河南省地處黃河中下游，古稱 "中州"。古時候，從這片土地上，無論是東、西、北、南，到邊境線的距離是一樣的，古人認(rèn)為這是世界的中心，叫做 "中原"。它不僅是地理意義上的 "圓心"，而且是歷史悠久的 "起源"。
中原是中華文明的搖籃，是宗族的矛盾與融合，民族的碰撞與融合，在中原留下了無數(shù)的故事和遺產(chǎn)。為了保衛(wèi)祖先的家族事業(yè)，河南人感到驕傲。
中國人以 "中國" 為尊敬，幸運(yùn)地出生在這樣一個星光照耀的山洞里，天地之間，任何人都會自命不凡。河南人經(jīng)常談?wù)?"中國"，但這個 "媒介" 不是 "中國"。在表揚(yáng)、贊美善事和善行時，脫口而出："in！" 一千多句話。也許是河南人的 "自我中心" 意識太重，臺面正面的 "中間" 和 "中間" 的表面位置，河南方言的發(fā)音出乎意料地一致。在中國 "是偉大的，" 在中國 "甚至不是更好。中、中" 是鄭州，地處河南平原中部，中部，是河南的行政中心和經(jīng)濟(jì)中心。
01
風(fēng)從地面開始，從清平末開始
由于鐵路的緣故，鄭州的家庭變得富有了。
火車一響，就有一萬兩的金子。20 世紀(jì)以后，中國出現(xiàn)了許多 "火車城市"，其中只有鄭州和石家莊兩個城市位于黃河的北岸和南岸。鄭州是一顆轟轟烈烈的 "心"。京廣線和龍海線的兩條大動脈在鄭州匯合，通過這兩條干線，旅客貨物不斷運(yùn)往全國，維持著國民經(jīng)濟(jì)的命脈。
早在 19 世紀(jì)末，鄭州仍是一個小縣城，一個小縣城，僅在西街，大石話區(qū)，就有幾家小商店。1906 年和 1909 年，京廣線前身京漢鐵路和龍海線前身邊羅鐵路相繼建成通車。
從 1909 年到現(xiàn)在，與 8000 多年的中原文明（來自北李鋼文化）相比，它只能算是一個插曲，但對于參與它的鄭州人來說，一百年已經(jīng)夠長了。從 20 世紀(jì) 20 年代末到 30 年代初，鄭州火車站到大同路聚集了數(shù)千家商鋪，成為河南省最大的商城。1953 年，河南首都遷至鄭州。鄭州已成為名副其實(shí)的 "中中"。
鐵路，讓鄭州月月龍門，也重塑了鄭州的城市格局。
鄭州是一個移民城市。民國時期，從南到北的商人住在這里。靠近火車站的大同路可能是山西商人活躍的證據(jù)。鄭州得益于鐵路連接的 "世界大和諧"。20 世紀(jì) 50 年代以來，來自世界各地的干部、士兵和技術(shù)工人聚集在鄭州。他們和他們的后代已經(jīng)成為鄭州的新居民，重建和改造城市。
位于市中心的著名省份的 "第二和第七塔" 與鐵路有關(guān)。鄭州路的命名也反映了城市的變化。有些道路是以經(jīng)度和緯數(shù)命名的。為了秩序。經(jīng)緯交織在一起，人們不禁想到縱橫交錯的鐵軌，也許是為了安置老一代建筑商的鄉(xiāng)愁，有些道路是以名山路、秦嶺路、華山路、羅河路、淮河路等為名流命名的。當(dāng)然，更需要的是京廣路和龍海路，而且這條路的方向也是與京廣龍海線平行的。
改革開放后，由于交通網(wǎng)絡(luò)的四通八達(dá)，鄭州的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值日益增長。這座城市的面貌日新月異。鄭州市是河南省唯一的 GDP 排名在 TOP 20 中排名第一的城市。(2019 年第 16 號）。亞洲購物中心，最早出現(xiàn)在鄭州，是中國大陸最早的民營股份制企業(yè)。在敢于成為第一的領(lǐng)域，鄭州并沒有失去沿海城市。這座大都市熙熙攘攘，吸引著來自世界各地的人們前來謀生，鄭州終年位居全省第一。而且，鄭州也是包容開放的，它沒有霸道的地方文化，排斥和欺凌的現(xiàn)象相對較少。鄭州的風(fēng)俗習(xí)慣和諧和諧。鄭州方言屬于中原普通話，它結(jié)合了省內(nèi)俚語的特點(diǎn)，也接近普通話的風(fēng)格和發(fā)音。
人們以食為天，河南菜聚集在鄭州。鄭州意大利面餐廳是全省第一家。只有在鄭州，大雜燴才能裝飾酒店的風(fēng)格。燉面的美不在于面條，而在湯中，燉湯的調(diào)料很復(fù)雜，就像處方藥一樣。好藥是苦的，但它被稀釋在湯中，中和它作為一種奇怪的香味，引起肉和面條的美味，香料是隱藏的。雖然不知道，但每個舌尖都能感覺到自己的體重。就像千千萬萬來鄭州謀生的企業(yè)一樣，鄭州這只大鍋飯，痛苦、漂浮、掙扎，造就了今天的鄭州大城市。
02
漏斗的無助
河南人對宗族有強(qiáng)烈的歸屬感，最注重的是資歷。眾所周知，河南是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的寶庫。與古都 "千禧年" 的歷史相比，鄭州太綠、太澀。洛陽，十三代古都，八朝古都開封，陰都安陽。被鄭州包圍的 "老牧師" 使 "少爺" 感到很尷尬。
事實(shí)上，鄭州并不年輕。商代城址是在鄭州中心和西郊小雙橋村發(fā)掘出來的。根據(jù)位于商都遺址公園內(nèi)的鄭州商城遺址銘文，博城是 "當(dāng)今世界上最古老的城市"。不幸的是，商朝以后鄭州不再輝煌，作為一個不為人知的城鎮(zhèn)，空了三千多年，曾經(jīng)的 "古都" 身份，也在漫長的歷史中逐漸湮滅。鄭州不能說是低年級的，但是差距太長了。經(jīng)過生命的滄桑，保存完整的古代文化遺骸已成為吉祥的羽毛。
在過去的 30 年里，國內(nèi)的城市都在 "尋找新的"，而鄭州則是 "懷舊的"。古代文物在過去沒有受到重視，現(xiàn)在是地方政府眼中的熱點(diǎn)，是金鳳的印度河分支。鄭州是河南的經(jīng)濟(jì)重心，依托中原文化的陰影，我們怎能不打文化牌。縱觀河南全境，渴望傳統(tǒng)文化，任何城市都不可能走出鄭州。有一首歌唱得很好："沒有得到的人總是處于混亂之中，而那些被偏愛的人總是無所畏懼。在任何地方打井都可以挖出古色古香的洛陽和開封人，當(dāng)然，不能理解鄭州市嚴(yán)重的" 傳統(tǒng)文化饑渴 "。
與所謂的古都相比，鄭州可以依靠太多的文化資源，甚至用 "貧瘠" 來形容它。作為 "河南之首"，如果沒有太厚的文化遺產(chǎn)，我們怎么能為公眾服務(wù)呢？
所以鄭州是勇敢的，在認(rèn)識到恥辱，并趕上它。"一方面，僅存于中心城市的古城墻遺址在原遺址上得到保護(hù)或重建。另一方面，" 藏品 " 下行政區(qū)域的許多名勝古跡，如登峰市松山少林寺、新鄭市鄭漢古城、公益市北宋皇陵等，均以鄭州為名。你賺的錢越多，房子就越大，家里的古董、文化游戲、書畫自然就會越來越多地被收藏起來。
人往高，為了追求幸福，人們移居鄭州
水流到最低點(diǎn)，為了振興經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，鄭州海拉川
鄭州就像一個漏斗，不僅廣泛接受人才，而且渴望攝取文化資源。
03
無論是內(nèi)外，還是內(nèi)外，都是神圣的國王
鄭州是一個外向的城市。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019年，鄭州市城市建設(shè)總面積為1181.51平方公里，比2018年同期增加約126平方公里。1991年，鄭州市城市建設(shè)面積僅90平方公里。開拓新疆，擴(kuò)大土地，是鄭州發(fā)展的主旋律。
鄭州也是一個內(nèi)向的城市。
河南人重視實(shí)用主義，遵守規(guī)則，特別提倡"溫暖公正"的意思，又具有"以自我為中心"的保守性質(zhì)。河南地域遼闊，土生土長。巧合的是，說"中"的語氣幾乎是一樣的(朱翁的鄭周方言)，也不例外。"中"字，見證了河南人的個性。
在河南人民聚居的鄭州，這一特點(diǎn)淋漓盡致。鄭州就像云圖中央的臺風(fēng)眼，無論風(fēng)多大，水從外面來，里面的浪都不高興。城外太快，也讓鄭州忽視了老城區(qū)的修繕與規(guī)范。在鄭州發(fā)展最快的時期，火車站附近的混亂、堵塞和污穢問題長期存在，難以治愈。時代在進(jìn)步，近年來，城市的面貌有了很大的改善，城市的形象也在不斷的改善。可以看出，內(nèi)在的圣徒可以成為外面的國王。
如果你想戴皇冠，你必須承受它的重量。鄭州的強(qiáng)勁擴(kuò)張也引起了河南其他城市的不滿。鄭州作為省會城市，在資源配置上具有絕對優(yōu)勢，不可避免地排擠了周邊一些城市的利益。今年，全國人大代表提出："把元陽、文縣、燕石、魏等地遷往鄭州，合并鄭州和開封，以提高鄭州在中國的城市地位"，雖然沒有付諸實(shí)施，但一石一石卻掀起了千千萬萬的波瀾。此外，媒體也促成了鄭周"吞并開封、割洛陽"的愿望，成為河南人飯后最好的談話。可以看出，為了爭取政策傾向和發(fā)展資源，城市間的競爭是多么激烈。
他說："愈甲、宇乙、宇丙之間的爭拗已不再是秘密，這已不是秘密。三地的網(wǎng)民為這座城市的未來感到心碎，鍵盤之戰(zhàn)一片漆黑。在這場沒有火藥的戰(zhàn)爭中，洛陽人和開封人結(jié)成了聯(lián)盟，最喜歡嘲笑鄭州"鄉(xiāng)巴佬，木什么文化！"而鄭州人馬上就會還擊，"來自一個小地方，了解一個全球！"來來去去，好嗎？不熱鬧。在劍中，他們都有一種高人一等的優(yōu)越感。
公平地說，說鄭州沒有文化顯然是不客觀的。糧倉是真實(shí)的，知道禮節(jié)，衣服和食物足以知道榮辱。今天的鄭州不是伍霞阿蒙，這里聚集了河南最好的基礎(chǔ)教育單位、高校、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、最大的博物館、最高檔的古董市場、最著名的影視城市；最值得一提的是瑞光創(chuàng)意廠、櫻桃谷藝術(shù)園、良庫工場等前衛(wèi)藝術(shù)園區(qū)，吸引了不少游客駐足參觀，今天的北京798藝術(shù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)名人品味頗多。鄭州已經(jīng)是森然和林朗的聚居地，說鄭州是河南省人文環(huán)境最好的城市也不為過。
有人說鄭州是一個文化沙漠，但它不是。文化是一個由人組成的籃子，任何東西都可以裝在里面。有人的地方就有文化，這只不過是小學(xué)、中學(xué)、新和舊的區(qū)別，但絕不可能量化其中的數(shù)量。
回顧?quán)嵵莸臍v史。最初，它依靠鐵路樞紐的好處，享受商業(yè)；后來，它被推上省會寶座，成為臺山北斗，俯瞰中原。然而，鄭州缺乏傳統(tǒng)信息也是不爭的事實(shí)，這也是它的缺點(diǎn)。中國畫注重留白，空白的畫面會引起無限的遐想。
樂觀地說，鄭州并不完美，也被稱為"有巨大的發(fā)展空間。"沒有好的記憶可以回顧，只關(guān)注眼前的得失。有時傳統(tǒng)可能只是一種負(fù)擔(dān)。而且，只要時間長，鄭州最終就會成為一座古城。在這個基礎(chǔ)上，你怎么知道沒有獨(dú)特的"鄭州文化"？
